Aīda Niedra

Darbi: Darba autors (95); Recepcijas persona (132)

Vārds	Aīda Niedra
Papildu vārdi	Salmiņa
Dzimtais vārds	Ida Niedra
Kopsavilkums	Aīda Niedra (1899-1972) dzimusi Tirzas pagastā. Izglītību ieguvusi dzimtajā pusē, kopš 1919. gada dzīvoja Rīgā. Rakstniecībā debitēja 1920. gadā kā dzejniece. Dzejas krājumi apliecina vitālu, ar Latvijas dabu saistītu poētisku skatījumu un spilgtu sievietes pārdzīvojumu un iekšējo pasauli. Prozas darbos pozitīvisma, impresionisma un ekspresionisma iezīmēs, laikmetīgi motīvi, spilgti dzimtās Tirzas puses dabas un cilvēku likteņu tēlojumi. 1944. gada rudenī devās bēgļu gaitās uz Vāciju, dzīvoja Eslingenā, kopš 1949. gada - ASV Rietumkrastā. Svešumā līdzās dzimtās zemes un Rīgas reminiscencēm tēlotas, reizēm arī nedaudz ironiski, latviešu bēgļu gaitas, situācijas un trimdas sabiedrība, arī padomju Latvijas rekonstruēta ikdiena. Stingri sakņodamās reālajā dzīvē, nonākdama trimdā, jaunajai videi pielāgoja arī savu literāro tematiku. Šī posma romānos viņa tēloja gan latviešu sabiedrību svešumā, gan atskatā tvertu inteliģences dzīvi trīsdesmito gadu Rīgā, gan ari iztēlē skatītus apstākļus Latvija tagad. Aīdas Niedras literāro darbu centrā spilgti sieviešu raksturi. Sarakstījusi 30 romānus un vairākas stāstu grāmatas, apmēram 50 gadu ilgajā literārās darbības laikā dēvēta par vienu no ražīgākajām autorēm. Lasītājiem atstājusi dažādībā krāsainu, dzīvīgu un vitālu tēlu galeriju.
Personiska informācija	Dzimusi lauku tirgotāja un zemnieka ģimenē. Bērnībā paticis apstaigāt dzimto māju apkaimi, klausīties kaimiņmāju ļaužu runās un stāstos, ka vēlāk noderēja rakstot; aizrautīgi lasījusi grāmatas. 1919: patstāvīgi pārcēlās uz dzīvi Rīgā. 1929: apprecējās ar Rīgas apgabaltiesas locekli Voldemāru Salmiņu, dēls - Andrievs Salmiņš (1932-1978). Pēc dēla piedzimšanas algotu darbu nav strādājusi.
Profesionālā darbība	Pirmā publikācija Dzejot sākusi jau 5 gadu vecumu, vēlāk arī skolas gados. Impulsa devējs laikam bijis tēvs, kurš, liels grāmatnieks būdams, vakaros daudz stāstījis. Tāpat ierosinātāja bijusi jaukā Tirzas apkārtne, kur viņa uzaugusi. 1920: pirmā publikācija publicētais dzejolis "Tad..." laikrakstā "Latvijas Kareivis" (22. VI), pirmos literāros nodomus atbalstīja Viktors Eglītis un Jānis Veselis. Atsevišķus dzejoļus komponējuši Jānis Mediņš, Paula Līcīte, Helmers Pavasars, Tālivaldis Keniņš. 1934: Aīdas Niedras dramatizējumā Dailes teātrī Eduarda Smiļģa režijā iestudēta "Pie Azandas upes". Literārie darbi Dzejas krājumi 1924: "Erosa elēģijas". 1935: "Dziesminiece". Īsprozas krājumi 1928: "Svētais vīns". 1937: "Vanagu ligzda". 1943: "Azandas ļaudis". 1952: "Pasaules plauksta". 1964: "Melnās plūmes pie sarkanām lūpām", kopā ar dēlu Andrievu Salmiņu. Romāni 1927: "Sarkanā vāze". 1928: "Cilvēks ar zelta acīm". 1931: "Grēka ābols". 1931: "Piektais bauslis". 1933: "Pie Azandas upes". 1934: "Salna". 1935: "Ciema spīgana". 1936: "Anna Dzilna". 1937: "Mūžīgā pasaka". 1937: "Vīndedze". 1938: "Sieva". 1939: "Rūžu Kristīne". 1939: "Jēkabs Vilnis" (periodikā). 1939: "No atzīšanas koka" (periodikā). 1940: "Ugunī". 1942: "Kārdinātāja". 1944: "Maija Purene". 1946: "Rožu pelni". 1953: "Maija Purene", 2. daļa. 1954: "Trīs Cauņu sievietes" (vienā grāmatā abas romāna "Maija Purene" daļas). 1955: "Pilsēta pie Daugavas". 1956: "Melnā magone". 1957: "Miera ielas cepurniece". 1958: "Pērles Majores draugs". 1959: "Zelta vārtu pilsēta". 1959: "Ugunis pār Rata kalnu". 1961: "Sieviete ar sarkaniem ērkšķiem". 1962: "Tas trakais kavalieru gads..." 1963: "Holivudas klauns". 1963: "Līgava un sieva". 1965: "Indrānes ozoli šalc". 1966: "Trīs laimes meklētāji". 1967: "Sastapšanās pie Operas kafejnīcas". 1968: "Atkal Eiropā". 1970: "Rīga dienās, nedienās". 1971: "Ādams un Ieva". Darbu tulkojumi 1947: laikrakstā "Latvju Ziņas" publicēta ziņa, ka romāns "Sieva" tulkots angļu valodā un iznāks Londonā, kā arī romāns "Rožu pelni" tulkots vācu valodā un tiks izdots Štutgartē. Trūkst informācijas, vai šie darbi izdoti. 1952: laikrakstā "Latvija Amerikā" publicēta ziņa, ka romānu "Katrīna Ābele" angļu valodā tulko Andrievs Salmiņš.
Citātu galerija	Par Aīdas Niedras dzeju "Kad ap 1920. gadu nāca pie vārda patstāvīgās Latvijas dzejnieku paaudze, tad starp jaunajām balsīm vēl maz ievērota palika Aīdas Niedras kaislā, neparasti viļņojošā dziesma, lai gan tā spilgti atdalījās no visas agrākās latviešu lirikas un ar savu būtiskumu, īsto neviltoto pārdzīvojuma tiešumu — arī no savas laika biedru dzejas. [..] Aīdai Niedrai šis ceļš nav bijis jāiet. No paša sākuma viņa bija pārāk īsta, lai maldītos un aizrautos no svešām nepārdzīvotām idejām, noklīstu sāņus no tiešajiem dzejas uzdevumiem. Starp savas paaudzes līdzgaitniekiem ir bijis izcilais stāvoklis: bvienreizējai, tiešai, izteikt tikai to, ko izjūt, pie tam neliekuļojot un neviltojot savas dziņas, izjūtas un pārdzīvojumus kādu morāles aizspriedumu vārdā. [..] Bet liekulība un izlikšanās ir visu netikumu un ļaunuma sakne. Reizē ar to Aīdas Niedras dzeja atšķiras nevien no savu laika biedru, bet arī no visas agrākās latviešu dzejas. [..] Aīda Niedra šinīs gandrīz piecpadsmit gados ir nostaigājusi ievērojamu attīstības gājienu. "Erosa elēģijās", savā pirmā dzeju krājumā, viņa vēl likās tikai straujā baudītāja, iemīlējusies bohēmiete, kuras atklātā kaisles valoda šokēja pilsoņus un pilsonīgus dzejas tikumniekus-kritiķus, te "Dziesminiecē" redzam rūgtās dzīves atziņas gājušas pāri viņas dvēselei, vietām rudenīgu atsacīšanās smeldzi, kam tomēr pamatā kaisle un kvēla mīlestība. Šī kaislā mīlestības un asiņu dzejniece ir noskaidrojusies un tapusi gatava, juzdama visu lietu un jūtu gaišanas "drūmīgo dimu" savā sirdī, kā senā grieķu dzejniece Safo." Veselis, Jānis. Aīdas Niedras dzeja. Daugava, 1935, Nr. 2. Par Aīdas Niedras prozu "Viņas pirmajos romānos redzam pilsētas pusinteliģentus un dēku meklētājus, kuri lielā mērā atrodas erotisko dziņu varā. Drīz Niedra no šīs šaurās, pasaules aizgriežas un pievēršas lauku dzīvei, sevišķi sava dzimtā novada notēlošanai. To viņa parāda sulīgā krāsainībā, tvertu lielās dimensijās. Visu šo dažādo māju ļaudis ir bagāti un lepni, spītīgi un valdonīgi un dažubrīd liekas, ka tie nav ikdienišķi zemnieki, bet lieli dzīves valdnieki. Taču arī tumšās dziņas viņos ir sevišķi stipras, un tā rodas daudzi konflikti, kas tos bieži salauž vai ar visu bagātību dod tikai apšaubāmas laimes ilūziju. Niedra mīl tēlot stiprus un valdonīgus raksturus. Zināmā mērā viņos visos daudz vienādības un nereti tos vienu no otra atšķir vienīgi nedaudzi sīki niansējumi. Sevišķi tuva Niedrai sieviete, un to viņa notēlojusi viskrāšņāk un dažādos toņos, sākot ar hetēru un beidzot ar lielo cietēju māti. Raksturu konflikti nereti rāda cīņu starp diviem principiem — pozitīvo, dzīvi kārtojošo un augšupceļošo un — ārdošo, dzīvi postošo un gremdējošo. Rakstniece dažviet attīsta domu, ka pilsētas kultūras vērtīgākiem sasniegumiem jāiesakņojas laukos. Bēgšana no zemes salauž personības un padara tās jaunradošam darbam nederīgas. Dažreiz šādu saskaldītu būtņu pāraugšanu sekmē kāds traģisks sitiens, tādēļ pēdējam momentam Niedra savos darbos ierādījusi samērā redzamu vietu." Gulbis Frīdrihs. Maija Purene. Tēvija, 1944, 15. jūl. "Erosa elēģijas" (1924) ".. no Aīdas Niedras nule iznāušās dzeju grāmatas paliek kopiespaids, ka jaunā dzejniece jau tagad var sniegt tādas sievietes dvēseles atzinās, kādas neredzam pat viņas vecāko darba biedreņu lirikā. [..] daudzi mākslinieciski pilnīgi gatavi un ļoti interesanti dzejoļi (Gaidot, Vakarā, Sāņcensem, Draugam, Bajacco un citi) liek ar cerībām skatīties uz jaunās dzejnieces tāļāko attīstību" Švābe, Arveds. Aīda Niedra. Erosa elēģija. Ritums, 1924, Nr. 2. "Grēka ābols" (1931) "Aīdas Niedras stāstījumu varētu nosaukt par lietišķi konstatējošu. Nav viņā ne vēsts no tās kailās dziņas, kas rakstniekam liek ieurbties savu varoņu dvēselēs, graizīt tos analizēs asmeņiem. Lasītājs šādam stāstījumam, ja fābula veikli risināta, var sītājus, kas meklē tikai fābulu; vistuvāks tas būtu lauku publikai. Autore, kā liekas, taisni centusies pielāgoties šīm aprindām; par to liecina, starp citu, dīvainie nodaļu virsraksti. [..] Pie romāna pozitīvākām īpašībām pieskaitāma vieglā, vienkāršā tautas valoda (ar daudziem provinciālismiem), ko autore atdarina ar respektējamu veiksmi, un īpatnējais Malienas kolorīts, kas līdz šim pārāk maz vēl literātūrā atspoguļojies." Kadilis, Jānis. Aīda Niedra. Grēka ābols. Daugava, 1931, Nr. 10. "Pie Azandas upes" (1933) "Ar šo romānu Aīda Niedra pierāda, ka viņa var būt objektīva stāstītāja. Te viņa izcēlusi gaismā savas dzimtenes Tirzas veco dzīvi un ļaudis ar viņu paražām, valodu un raksturiem tādā spilgtumā, kādā notēlojis vienīgi Janševskis savu Kursu. Daudz mums ir bijis zemniecības rakstnieku un pie tam lielu mākslinieku, bet neviens nav tēlojis zemnieku tik dabīgi un īsti kā Aīda Niedra šinī darbā. Viņas darbu lasot ir tā, ka nevis rakstnieks mums stāsta par kaut ko, bet gan paši ļaudis nāk un darbojas mūsu priekšā, runā savu sakņaino, tikai viņiem vien piemītošo valodu, ka druvas, meži, mazā Tirzas pieteka Azanda, kuras labskanīgais vārds laikam būs saistījis dzejnieci, zaļo, vīst un apsnieg gada laikos. Te nekas nav tīši gludināts, literārizēts, panākta pilnīga īstenības izjūta, intuitīvi, rēgonīgi skatīta jau aizgājušu laiku esība. Pats par sevi šis tiešais skatījums ir kaitējis romāna izkārtojumam, mēs dabūjam daudzas ainas un epizodes, kas nav pilnīgi sakusušas par viengabalīgu lējumu, mēs dabūjam redzēt daudzus spilgtus un zīmīgus cilvēkus, kas neieslēdzas romāna kopējā fābulā un tikai pāris notikumos parādās, lai vairs nekad neaizmirstos. Šos sastata trūkumus bagātīgi atsver īsta tautas valoda, tēlainā izteiksme un dzīves tiešais tvērums." Veselis, Jānis. Aīda Niedra. Pie Azandas upes. Daugava, 1934, Nr. 1. "Salna" (1934) "Niedrai nenoliedzama savdabīga un svaiga dzīves uztvere. Viņai ir ievērojamas spējas rādīt dzīves ārējo ritēšanu. Viegli slīdot pāri cilvēku mūžu gaitām Niedra māk satvert raksturīgo un svarīgo — tādā veidā, ka tas ir reāli patiess, bet reizē nav necik sakāpināts, sakondensēts. Viņas varoņiem nav smalku, niansētu pārdzīvojumu, kādus dažkārt esam pieraduši saņemt psīcholoģiskajos romānos. Dzīve, notikumi, raksturi un tipi Niedras romānos ir stipri vienkārši, bet reizē reāli ticami. Visādā ziņā viņas skatījums ir savs un pirmreizīgs, svešus iespaidus Niedras darbos nesamanām." Grīns, Jānis. Improvizēts romāns. Daugava, 1934, Nr. 12. "Dziesminiece" (1935) "Pēc "Erosa elēģijām", kas iznāca 1924. g., "Dziesminiece" ir ražīgās romānu autores otrais dzeju krājums. Viņas romantiskos, smagā ritmā savītos pantos valda vizuālais elements, nevis melodija. Dominē krāsu spilgtie, spēcīgie, ziemeļnieciskie toņi, brīžiem impresionistiskie pustoņi. [..] Kā romantiķei Aīdai Niedrai dzejā gan pagrūti sataustīt reālitāti. Vairāk par visu citu Aīda Niedra ar pirmbūtīgu zemes spēku slavina dzīvības kultu, visu dzīvo, apgaroto, bieži personificēto dzimtenes dabu. Ar vitālu enerģiju un augstākas, sakāpinātas fizioloģijas izpratni viņa pieskaras stādiem un lietām. Pati daba, viņas maiņas un parādības, tāpat ik stāds, ik zāle, ik puķe ir Aīdas Niedras dzejiskā izteiksmē kā dzīva būtne, kam dziņa, pulsējoša sirds, miesa un dvēsele, zaļas zāļu asinis." Grimma, Marta. Aīdas Niedras "Dziesminiece". Latviete, 1935, Nr. 4. "Anna Dzilna" (1936) "Rakstniecei Aldai Niedrai, liekās, izdevies atrasto tipu, ko ilgāku laiku meklēja mūsu daiļprozā. Romānā Anna Dzilna viņa dod pozitīvu latviešu sievietes līdumnieces teļu, ko zīmējusi dvēselīgā satraukumā ar degošas sirds asinīm. Man liekās, no visiem rakstnieces darbiem romāna Anna Dzilna varones cildenais tēls Aīdai Niedrai ka radošam garam vismīļākais un kā cilvēkam visradnieciskākais." Balode, Paula Aīda Niedra - Kultūras fonda laureāte. Sievietes Pasaule, 1937, Nr. 8. "Aīdas Niedras darbā romānam raksturīgā plašuma, episkā stāstījuma varenās elpas īsteni nevar sajust. Sižeta izveidojumā rakstniece nav centusies pēc plašāka sazarojumā. Darbību taisnā līnijā virza uz priekšu nedaudz personas. Ja te nebūtu diezgan; daudz dabas tēlojumu, kas paplašina darba apmērus un ievirza darbību mērena plūduma gultnē, tad sacerējumu gluži labi varētu saukt par garāku stāstu ar pozitīvu tendenci. [..] Ar Annu Dzilnu latviešu literātūra ir ieguvusi sievietes tipu, kas sevī koncentrē jau no tautas dziesmu laikiem cildinātas īpašības, ko nu jauna valsts iekārta atkal grib godā celt." Rudzītis, Jānis. Divi romāni ar laikmetisku saturu. Daugava, 1937, Nr. 6. "Vīndedze" (1937) ".. dzejniece pirmo reizi pievērsusies mūsu senvēsturei, dzejiskā valodā attēlodama kādu pilsētu Tālavā pie Azandas. Šis Vīndedzes pilsētas esamību vēsturnieki un archaiologi varbūt varēs apšaubīt, bet neapšaubāma, redzama un taustāma ir viņas eksistence romānā. [..] Romāna atsevišķo ainu sasaistījumam trūkst pāreju, tās nav sakārtotas nodaļās, darbības vieta ātri un pēkšņi mainās, tā ka lasītājs uzreiz nevar atjēgt, kas no tiek Vīndedzē, kas Sateklē vai Beverīnā. Impresioniskais tēlošanas veids rauj no tikumus straujā gaitā, kur vietām būtu vēlams lielāks episks miers un pamatīgums." Veselis, Jānis. Romāni par latvju vēsturi. Jaunākās Ziņas, 1937, 4. dec. "Vanagu ligzda" (1937) "Aīdas Niedras romāniem, kas darījuši krāšņāku mūsu literātūru ar Vidzemes ļaužu un viņu dzīves pilnskanīgajiem tēlojumiem, tagad pievienojusies arī pirmā plašākā stāstu grāmata. Tajā rakstniece ieved lasītāju jau pazīstamos, tuvos cilvēkos, kas savu mūžu vada Azandas upes krastos. Vienu otru no viņiem, citos apstākļos vērotu, esam sastapuši agrākajos rakstnieces darbos, bet vēl tuvākus viņus mums dara tajos iemiesotais lielais vitālais spēks un dabīgā latviešu zemnieka dvēsele. [..] Stāstos tēlotos notikumus spilgti izceļ krāšņais etnogrāfiskais kolorīts. Rakstniece ir dziļi ieskatījusies savas dzimtās zemes sejā, sava novada ļaužu dvēselēs. Viņas varoņu mutēs nedzirdam neviena izdomāta vārda, no tām atskan spēcīga, bagāta tautas valoda. Tās garu Aīda Niedra sevī uzņēmusi jau bērnībā, labprāt klausīdamās sava dzimtā novada ļaužu stāstos un vērodama viņu likteņus, lai visu toreiz saņemto, tagad mākslas kalumā pārliedētu un izkristallizētu atdotu mūsu literātūrai." Andrups Jānis. Vanagu ligzda - Aīdas Niedras stāsti. Sējējs, 1938, Nr. 3. "Sieva" (1939) "Aīda Niedra ar liriskiem romāniem guvusi mūsu prozas rakstniecībā savu vietu, kaut arī lirisma dēļ viņas sējumos ieaudzis arī pa nezāļu ceram — puķainām un izplūdušām vietām. Ar katru jaunu romānu Aīda Niedra kļuvusi izteiksmē stingrāka un izveidojusies par psicholoģiska un socioloģiska tipa rakstnieci. Viņas tēlotie zemnieki parādās darbībā un dibina savu dzīvi aizrautīgā dzīves alka. Rakstniece liek saskarties zemnieku un muižnieku dzīvei dažādos laikmetos, rādīdama, kā zemes kopējs iet pretī jaunai dzīvei. Aīda Niedra lielāko savu romānu daļu veltījusi dzimtā novada — Eglienas (ap Tirzu un Druvienu) dzīvei, to cieši saistīdama ar Azandas upes ūdeņu viļņošanai. Lasītāju tur aizveduši viņas romāni: «Salna», «Pie Azandas upes», «Ciema spīgana» un «Vīndedze». Arī jaunajā darbā «Sieva» (Valtera un Rapas apgādā) galvenā sēta Dzērbeni atrodas Eglienas pagastā, bet šās sētas saimnieka dzīve cieši sazaro ar pārnovadu - Ezeriešiem, kur aizvesta viņa baznīcā noskatītā līgava Līču Ilze. Pēc darbībā un personāžā gausiem un saskaldītiem Aīdas Niedras līdzšinējiem romāniem «Sieva» ir viengabalainākais. [..] Aīdas Niedras «Sievā» mirdzuma un smalkuma ir daudz. Gudrie zemnieku spriedumi, novada valodā, apvaldītais, lieliskais, dzejas pilnais tēlojums padara romānu par senu laiku dzīves spoguli un egleniešu ierašu liecinieku." Cedriņš, Vilis. Senu dienu dzīves spogulis. Brīvā Zeme, 1939, 11. febr. "Niedras romānā maz dramatisma. Viņa viscaur episka, rāma, maz komplicēta. Raksturi - viengabalaini, spēcīgi, elementāri. Labprāt pakavējas pie vēstures tipiem un neskar moderno dzīvi, kuras raibā, tūkstošsejainā psicholoģija autorei vēl nepadodas. Niedrai pagrūti izlauzties līdz realitātei, vēl un vēl viņa lido romantikas varā." Grimma, Marta. Aīda Niedra - Sieva. Sievietes Pasaule, 1939, Nr. 2. "Kārdinātāja" (1942) "Šai romānā savijās kopā tādi lieli un būtiski spēki kā kaislības, liktenīga mīlestība, liktenis ar skaidras dzīves alkām, zemes mūžīgums ar reliģisku dievticību un reliģiskas atjaunošanās gribu. Cilvēki paši, staigādami šo spēku paēnā, gūst dažus monumentālus vilcienus. [..] Kaut gan šis ir viens no plašākiem Niedras romāniem, kur galvenās līnijas izvilktas jau sākumā stingri, tomēr arī šajā manāma it kā notikumu un norišu auļošana, steigšanās un saciršanās, bet izteiksmē lakonisms. Tā top nevis romāna celtne, bet dzīvības un kustības pilns stāsts." Veselis, Jānis. Aīdas Niedras Kārdinātāja. Latvju Mēnešraksts, 1942, Nr. 10. "Azandas ļaudis" (1943) "Blakus spilgti tēlainiem mīlestības dzejoļiem un zemnieku dzīves romāniem Aīda Niedra savu nozīmīgu devu spējusi sniegt arī stāstu žanrā. [..] Aīda Niedra Sai grāmatā, tāpat kā daudzās iepriekšējās, ar atzīstamu veiksmi tēlo Vidzemes sētu pagājušā gadu simteņa beigās, kad irst patriarchālā dzīves iekārta un sākas jauns attīstības posms latviešu kultūras vēsturē. Tradīcijas vietā šai laikā stājas personīgās dzīves piepildīšanas tieksmes, dogmu nomaina meklētāja indivīda atziņa. Savas dzīves dzīvotājs tradīciju dažkārt sajūt kā šauru sprostu un saceļas pret to spītā. Individuālie cilvēka centieni saduras ar sabiedrisko pienākumu un rad konfliktus. Šie konflikti ir gandrīz visu Aīdas Niedras stāstu smaguma punkts." Andrups, Jānis. Azandas ļaudis. Tēvija, 1944, 4. marts.
Saiknes	Andrievs Salmiņš - Dēls
Nodarbes	rakstniece
Dzimšanas laiks/vieta	23.03.1899 Tirzas pagasts Tirzas pagasts, Gulbenes novads Dzimusi Āžu krogā.
Dzīvesvieta	1919–1944 Rīga Rīga 00.08.1945–00.08.1949 Eslingene pie Nekāras Esslingen am Neckar, Baden-Württemberg, Germany 01.11.1949–1952 Korvalisa Corvallis, Oregon, United States 1952 Jūdžīna Eugene, Oregon, United States Pārcēlās no Korvales, Oregonā. 1952–1972 Salema Salem, Oregon, United States
Izglītība	Tirzas draudzes skola Tirza Tirza, Tirzas pagasts, Gulbenes novads 1908 Tirzas pamatskola Tirza Tirza, Tirzas pagasts, Gulbenes novads Tolaik pagastskola. 1913–1915 Utendorfas privātģimnāzija Madona Madona, Madonas novads 1919 Neijas ģimnāzija Cēsis Cēsis, Cēsu novads Aīdas Niedras skolotājs bijis Jānis Grīns.
Darbavieta	1919 Rīga Rīga Strādāja par sekretāri Miertiesā.
Emigrē	1944 Vācija Germany 1944. gada rudenī ar ģimeni devās bēgļu gaitās uz Vāciju. 00.08.1949 Amerikas Savienotās Valstis United States Izceļoja uz ASV.
Miršanas laiks/vieta	23.11.1972 Santa Monika Santa Monica, California, United States
Apglabāts

Apbalvojumi	Kultūras fonda prēmija Prēmija piešķirta par romānu "Anna Dzilna". Literatūra 1937 Kultūras fonda prēmija Prēmija piešķirta par romānu "Sieva". Literatūra 1939

Kartes leģenda

Dzimšanas laiks/vieta:

Dzīvesvieta:

Miršanas laiks/vieta:

Emigrē:

Izglītība:

Darbavieta:

Tiek rādīti ieraksti 1-14 no 14.

#	Vieta	Datums	Veids	Vietas tips

1	Tirzas pagasts (Tirzas pagasts, Gulbenes novads)	23.03.1899	Dzimšanas laiks/vieta	Pagasts
2	Jūdžīna (Eugene, Oregon, United States)	1952	Dzīvesvieta	Pilsēta
3	Korvalisa (Corvallis, Oregon, United States)	01.11.1949 - 1952	Dzīvesvieta	Pilsēta
4	Salema (Salem, Oregon, United States)	1952 - 1972	Dzīvesvieta	Pilsēta
5	Rīga (Rīga)	1919 - 1944	Dzīvesvieta	Pilsēta
6	Eslingene pie Nekāras (Esslingen am Neckar, Baden-Württemberg, Germany)	01.08.1945 - 01.08.1949	Dzīvesvieta	Pilsēta
7	Santa Monika (Santa Monica, California, United States)	23.11.1972	Miršanas laiks/vieta	Pilsēta
8	Vācija (Germany)	1944	Emigrē	Valsts
9	Amerikas Savienotās Valstis (United States)	01.08.1949	Emigrē	Valsts
10	Tirza (Tirza, Tirzas pagasts, Gulbenes novads)	1908	Izglītība	Ciems
11	Tirza (Tirza, Tirzas pagasts, Gulbenes novads)	(Nav norādīts)	Izglītība	Ciems
12	Madona (Madona, Madonas novads)	1913 - 1915	Izglītība	Pilsēta
13	Cēsis (Cēsis, Cēsu novads)	1919	Izglītība	Pilsēta
14	Rīga (Rīga)	1919	Darbavieta	Pilsēta

Tirzas pagasta krodzinieka ģimenē dzimusī Aīda Niedra (īst. v. Ida Niedra; 1899–1972) atzinusi, ka dzejot sākusi jau 5 gadu vecumu, vēlāk šo nodarbi turpinājusi skolas gados, tolaik nosūtot savus literāros veikumus dažādiem periodiskajiem izdevumiem. Taču bez atbalss, tie netika publicēti. Interesi par literatūru un rakstniecības procesu rosinājis tēvs, kurš, liels grāmatnieks būdams, vakaros daudz stāstījis un lasījis. Tāpat arī jaukā dzimtās Tirzas apkārtne, kur viņa uzaugusi topošā rakstniece, impulsējusi šai nodarbei. Aīdai Niedrai paticis paviesoties arī kaimiņu mājās un klausīties dažādos nostāstos par apkārtni un cilvēku likteņiem. Dzimtās puses ainavas rodamas gan vēlāk Aīdas Niedras dzejoļos, gan arī ne vienā vien prozas darbā viņa ‘atgriezās’ dzimtajā pusē.

Kā dzelteni opāli tumsā – ir krāces, kas Tirzupē skan,
Tās viltīgi noraugās krastos, kur mežrozes sapņaini san...
Kā dzelteni opāli tumsā ir skanošo akmeņu zelts,
Še ziedēja bērnība mana, kā auglis, kas nesašķelts.
/ “Tirzupes krāces”, Latvis, 1925, 23. jūlijā. /

Aīda Niedra mācījās Tirzas pagastskolā un draudzes skolā, Utendorfas privāģimnāzijā Madonā un Neijas vidusskolā Cēsīs, kur viņas skolotājs bija Jānis Grīns. 1919. gadā Aīda Niedra izvēlējās patstāvīgu ceļu, pārcēlās uz dzīvi Rīgā, kur mērķtiecīgāk pievērsās rakstniecībai un 1920. gada 22. jūnijā laikrakstā “Latvijas Kareivis” publicētais pirmais viņas dzejolis “Tad..”. Aīda Niedra rakstniecībā debitēja kā spilgta, vitāla, emociju un jūtu pārpilda dzejniece:

Manās smaržīgās naktīs dejoja tavas dvēseles sarkanie daimoni,
Viņos izmisums kliedza ar vientuļas dvēseles spēku;
Tagad es klausos, kā dzied mani vakari dziesmu par tavu un manu mūžīgo grēku...
Kas mūs atmin, kas redzēs caur mūžības apslēptiem, dzīvības aizmirstiem tāliem un zūdošiem ceļiem...
Dzīve bij naktīs, kā rožlapās trīsošās, naktīs, kā aukās ar vējiem asiem un sveļiem...
/ “Smaržīgās naktīs”, Daugava, 1928, Nr. 11./

Rīgā tika izveidota ģimene un piedzima dēls Andrievs Salmiņš, kurš arī izvēlējās rakstniecības ceļu. Kad 1944. gada rudenī Aīda Niedra ar ģimeni atstāja Latviju, kurā viņa nekad vairs neatgriezās, viņa jau bija pazīstama autore – bija izdoti divi dzejoļu krājumi, vairāki īsprozas darbi un romānu virkne. Līdz 1949. gadam Aīda Niedra dzīvoja latviešu bēgļu lielākajā nometnē Eslingenā, turpināja rakstīt. Vēlāk izceļoja un līdz mūža izskaņai nodzīvoja ASV rietumkrastā. Jāteic, ka mūža garumā rakstniece tikai neilgu laiku ir strādājusi algotu darbu. Rakstniecība, rakstīšana bija viņa mūža lielākais piepildījums, kaut arī, tieši dzīvojot svešumā, nācās saskarties arī smagām finansiālām situācijām. Tomēr. Aīda Niedra ir viena no ražīgākajām latviešu rakstniecēm svešumā. Viņa bija arī grāmatizdevēja Helmara Rudzīša autore. Cits pēc cita laikraksta “Laiks” slejās publicēti turpinājumos Aīdas Niedras romāni (līdzās Anšlava Eglīša, Valdemāra Kārkliņa, Alfreda Dziļuma, Gunara Janovska un citu lieldarbiem), vēlāk izdoti grāmatās.

Viens no Aīdas Niedras labvēļiem un atbalstītājiem daiļrades sākumā bija rakstnieks Jānis Veselis, 1948. gadā, sveicot Aīdu Niedru, viņš rakstījis šādas rindas:

Sveicinu diženo dzejnieci, mūžīgās Latvijas teicēju!
Jaunības straujumā kvēlā, ienāci dzejā Tu droša,
Jaunu brīnišķu skaņu Tu izvīli valodai senai,
Asiņu mulsums un tvīkas gailēja Tavās vārsmās.
Acis raudzījās brīvas, alku ir gaviļu pilnas.
Gaišajās dzimtenes ārēs, kur mūžu bij dzejot un mīlēt...
Svešums Tev nogūlies apkārt, un sveši ir Švābijas kalni, -
Mūžīgi Tavā dzejā zilgmo dzimtenes meži, zeltainās birzes šalc.

Pamazām Aīda Niedra pievērsās īsprozas žanram, īstu vērienu un atpazīstamību viņa ieguva kā romānu autore, kuru centrā spilgti raksturi, spēcīgas sievietes gan Latvijas lauku un pilsētas apstākļos, gan svešumā. Literatūrzinātniece Biruta Gudriķe rakstījusi: “Aīdas Niedras romāni ieveda latviešu literatūrā viengabala, patstāvīgas, sīkstas un vienlaikus kaislas, temperamentīgas lauku sievietes, kuras prata savas jūtas ierobežot mātes un sievas pienākumu un dvēseles skaidrības ietvaros. Viņas nebija vīrieša verdzenes, tikai un vienīgi erotikas objekts, bet vīra draugs, biedrs, garīgs sapratējs un nenogurdināms palīgs visos zemes darbos. [..] Kaislīga sieviete rakstnieces skatījumā nenoliedz ētisku skaidrību.”

Kad Aīda Niedra 1972. gada 23. novembrī aizgāja mūžībā, laikrakstā “Londonas Avīze” publicēti īsi atvadvārdi, kuros ietverta rakstnieces būtība: “Viņa ienāca latviešu rakstniecībā valsts sākuma gados ar temperamentīgu dzeju toreiz valdošā ekspresionisma garā un deva arī pāris līdzīga stila romānus. Vēlāk rakstniece pievērsās savam dzimtajam Tirzas novadam. Kaut šī novada cilvēki, kurus Aīda Niedra dēvēja par Azandas ļaudīm, ir tēloti klaušu laiku apstākļos, rakstniece īstenībā viņus pacēlusi pāri laikam kā mūžīgus latviešu zemnieku tēlus, kas cīnās un uzvar skaudro likteni.” Tādējādi Aīda Niedra savos literārajos darbos iemūžinājusi savu dzimto pusi, tās ļaudis, viņu ikdienu un likteņus, ievijot arī novada leksiski slāni. Aīdas Niedra rakstnieces pūrā ir vairāk nekā 30 romāni, darbi atkārtoti izdoti Latvijā.

Informāciju 2019. gada martā sagatavoja literatūrzinātniece Inguna Daukste-Silasproģe

Aīda Niedra

Pirmā publikācija

Literārie darbi

Darbu tulkojumi

Par Aīdas Niedras dzeju

Par Aīdas Niedras prozu

"Erosa elēģijas" (1924)

"Grēka ābols" (1931)

"Pie Azandas upes" (1933)

"Salna" (1934)

"Dziesminiece" (1935)

"Anna Dzilna" (1936)

"Vīndedze" (1937)

"Vanagu ligzda" (1937)

"Sieva" (1939)

"Kārdinātāja" (1942)

"Azandas ļaudis" (1943)

Kartes leģenda