Apmaldīšanās poētika teikās, stāstos un sarunās

Publicitātes informācijaSanitas Reinsones monogrāfija ir veltīta mūsdienu sabiedrībā
aktuālajai apmaldīšanās tēmai, stāstiem un stāstīšanai. Interpretējot
apmaldīšanos kā kultūrpieredzi, kuras izstāstīšanas tradīcija izsekojama jau
pusotra gadsimta garumā, autore, izmantojot plašu starpdisciplināru teorētisko
pieeju spektru, sniedz būtisku pienesumu mutvārdu stāstu un stāstīšanas izpētē.
Kā teic latviešu folkloras pētnieks Dr. philol. Guntis Pakalns, “tas ir pētījums
par to, kā neapmaldīties stāstu pasaulē – tajā, kas ir mums visapkārt un uz
kuru folkloristi dažkārt vēl aizvien skatās caur 19. gadsimtā pagatavotām
brillēm. Tas ir pētījums par cilvēku attiecībām ar stāstiem.”


Pētījuma empīriskais materiāls iegūts desmit gadu ilgā lauka
pētījumā, kura laikā autore Latvijas laukos un pilsētās aicinājusi uz sarunu
par apmaldīšanos dažādu paaudžu cilvēkus, ne tikai uzklausot stāstus, bet
apspriežot arī orientēšanās un vietas izjūtas tēmu, kā arī lūdzot sarunas
biedrus interpretēt un paust viedokli par šķietami neizskaidrojamo, pārdabisko
un nesaprotamo. Līdztekus mūsdienu stāstu materiālam pētījumā analizētas arī
latviešu teikas par vadātāju.


Folkloras pētniece Dr. art. Rūta Muktupāvela, vērtējot
Sanitas Reinsones monogrāfiju, izceļ darba teorētisko plašumu un izsmeļošu
empīriskās vielas analīzi, piebilstot: “Vērtīgi un interesanti ir autores
analizētie dažādie teicēju pieredzes interpretācijas paņēmieni attiecībā uz
tekstos atspoguļotajiem notikumiem, kuros savijas tādas kognīcijas kategorijas
kā “dabiskais–pārdabiskais”, “racionālais–iracionālais”, “ticamais–neticamais”
u. tml. Autores izvēlētā pozīcija pētījumu pasniegt no pirmās personas
perspektīvas liek to uztvert kā metastāstu jeb stāstu par stāstiem, kas
pētījumu pietuvina populārzinātniskajam stilam, taču vienlaikus autorei ir izdevies
saglabāt pārliecinošu akadēmiskumu.” Savukārt komunikācijas un naratīvu
pētnieks Dr. sc. comm. Mārtiņš Kaprāns norāda: “Grāmata ir nopietns pētījums
par cilvēka domāšanas un rīcības mitoloģiskajiem avotiem un naratīvo ietvaru.
Grāmatā tiek izmantots daudzveidīgs empīriskais materiāls, kas piešķir lielāku
spēku izvirzītajiem argumentiem. Turklāt autore grāmatā regulāri atgriežas pie
metodoloģiskām un konceptuālām refleksijām, kas analītiskajā vēstījumā nereti
ļauj sasniegt abdukcijas kvalitāti jeb dinamisku līdzsvaru starp empīrisko un
konceptuālo zinātniskās analīzes līmeni.”

Publisher

LU Literatūras, folkloras un mākslas institūts

Type of publication

Book

Type of work

Original work

Artist

Publishing year/ place

06.09.2017, Rīga